1. 首页 > 攻略

庆元景点图片 庆元县风景图片大全

导读:庆元景点图片 庆元县风景图片大全 1. 庆元景点图片 2. 庆元县风景图片大全 3. 庆元市区景点 4. 庆元的景点 5. 庆元风景介绍 6. 庆元风景名胜区 7. 庆元十大景点 8. 庆元风景图片 9. 庆元风景区

1. 庆元景点图片

有 一、思溪延村,二、篁岭,三、婺源油菜花等等。婺源油菜花是一种美丽而蔚为壮观的人造景观。油菜花成为吸引观光的最佳绿色资源。

一、思溪延村

思溪延村位于江西省婺源县思口镇境内,距县城紫阳镇13公里左右。始建于南宋庆元五年(1199年),至今已有800余年。当时建村者俞氏以(鱼)思念清溪水而名。几百年代在 江西、浙江、上海乃至湖南广西等地经商,主要从事木材、茶叶 、盐业等商业活动。经商致富的 人多携资归故里买田置房、兴建书院,创建了大批府第楼阁、祠堂碑坊等。

整个村落以明清古建筑为主,村落内以青石板铺地,古建群 背靠青山,面临清溪和稻田,四周都是绿地,村庄与秀水青山的 优雅自然风光融为一体。 现有172户,667人,占地约8.6公顷。有古民居156幢,其中明代 建筑5幢,清代建筑80余幢,现存古建筑占地面积约为16000平方 米。古民居大多粉墙黛瓦。

整体色彩效果是黑白相间,给人朴素 淡雅的美感。从远处看这些古民居,在外观上是大面积空白的一 片粉墙,粉墙上嵌有几个高低有序的小小洞窗,形成整体与局部 、面与点的对比效果,体现“道法自然”的意蕴,里外墙着重采 用了马头墙、山墙的建筑造型,尤其是马头墙屋檐角飞翘,在蔚 蓝的天际勾画出民居墙头与天空的轮廓线,增加了空间的层次韵 律美。思溪民居建筑的显著特点是屋里都有天井,商业文化在天井 建筑中得到体现。

二、篁岭

篁岭景区,即婺源篁岭旅游度假区,位于江西省上饶市婺源县江湾镇东南7公里的石耳山脉,面积5平方公里,2014年开放试营业,距婺源县城距离39公里,江湾高速出口距离9公里。距离景德镇机场、黄山机场均约为80公里。

2009年篁岭旅游开发之前,篁岭村面临缺水缺电、居民搬离、房屋失修等窘境,人走屋空、田荒村散是这里的真实写照。

2009年,婺源篁岭开始实行保护性开发,通过市场经济杠杆,经过“整体搬迁、精准返迁、产业融入”三部曲保护式开发,篁岭村通过村民的旅游就业、创业、兴业,实现了篁岭农村经济的产业融动,促进了村民增收,推动了乡村振兴,有效打通了绿水青山向金山银山转换的通道。

三、婺源油菜花

婺源油菜花是指江西省婺源县的一种美丽而蔚为壮观的人造景观。婺源最美的季节是油菜花开放的时候。油菜花成为吸引观光的最佳绿色资源。

江西是油菜花大省,江西最美丽的油菜花在婺源“江岭”和“篁岭”,走进江岭和篁岭,粉红的桃花、洁白的梨花与层层金黄的梯田油菜花、白墙黛瓦的民居相辉映,构成一幅幅唯美的天然画卷。婺源篁岭被誉为“全球十大最美梯田”之一。

余邵诗云:“油菜花开满地黄,丛间蝶舞蜜蜂忙;清风吹拂金波涌,飘溢醉人浓郁香。”油菜花粉中含有丰富的花蜜,常引来彩蝶与蜜蜂飞舞于花间,由此平添了乡间田园缤纷的景致。三月中下旬,棵棵粉红的桃花、洁白的梨花点缀在漫山遍野金黄色的油菜花中,掩映着白墙灰瓦的徽派建筑,使得每一个逃离纷繁城市的人都能找到归宿。

江西婺源篁岭被誉为“全球十大最美梯田”之一 。地处婺源石耳山脉,面积5平方公里,周边千亩梯田簇拥。阳春三月,婺源篁岭山间油菜花全面盛开,千亩梯田油菜花同时绽放,漫山遍野。

篁岭以其独特的梯田地势与白墙黛瓦的徽派建筑群交相辉映,秀气而瑰丽。粉红的桃花、洁白的梨花,点缀在金灿灿的油菜花田中,俨然一幅的乡村田园画卷,春风吹过,生意盎然。

2. 庆元县风景图片大全

首先要肯定浙江丽水没有四绝,但丽水大地上绿水青山、风景秀丽,而且在千年的发展文明滋润下,孕育了当地特有的特产。

如:

1、龙泉青瓷,是丽水龙泉特产。

2、松阳茶,是丽水的传统特色名茶。

3、青田石雕,丽水青田石是我国传统的“四大印章石”之一。

4、庆元香茹,是丽水庆元县特产。

5、缙云烧饼,是丽水缙云县传统小吃。

3. 庆元市区景点

浙江省丽水市十大旅游景点排行榜,丽水有什么好玩的?丽水旅游景点最有名的是缙云仙都。

第二遂昌神龙谷,第四云和梯田,第五南尖岩,第六龙泉凤阳山,第七莲都东西岩,第八云和仙宫湖。

第九莲都古古堰画乡。

第十青田石门洞刘基故居。这十大景点外还有景宁云中大漈和云和木玩城。

4. 庆元的景点

主观的讲,很好。这里的人都想着出去,但是外面的人都期望进来。

香菇开史的地方,庆元去年刚刚搬了香菇节,是中国生态环境第一县,近年来的生态还好,但是不城中心不见得很好。城郊环境好,比较多的山庄,搞农家乐这一套。人民平均素质不会很高,但是很热情。可以说好的很好,差的也挺差的,治安挺好的,社会风气还好了。人民都很团结。

如果是看到好的一面的话,就来了不想走了。

这里交通不会很发达,有点像与世隔绝的 桃花源记。

特产很多,很绿色。

景点也很多,百山祖,大济进士村,月山村,都很有民俗的。

经济不会很发达。北接长角洲,南接海西区。 国家发展海西经济开发区,对这里有一定的好处的。

如果是 来游玩,很好。

5. 庆元风景介绍

茅山,坐落于如今江苏省句容市和金坛市交界处,风景秀丽,幽静宜人,弯曲崎岖,有道教圣地“十大洞天”中的“第八洞天”之称,又是“三十六小洞天”的“第三十二洞开天”,更被称为是“全国七十二福地”中的“榜首福地”。这种种称谓不仅为她披上了层层奥秘的光环,也为她引来了许多奇人异士。因为有道教一宗发源于此,所以以此为修炼本处,后发扬出去的道教宗派称之为“茅山宗”,人们便把其弟子呼之为“茅山道士”。   茅山道士(茅山宗)源流:   上清派祖师杨羲等和东晋炼丹家葛洪,都先后在此修炼过。南齐永明十年,做了十四年朝廷闲官“奉朝请”的陶弘景,突然提出辞呈,齐武帝准允后,他就到茅山做了山人。在金坛华阳洞内住了下来,并给自己取了个道号“华阳隐居先生”。   茅山宗前身为道家的上清派,陶弘景承继了杨羲、许谧所传的上清经,尽心编纂了专门记叙着上清派前期的教义、方术,以及前史的《真诰》及《登真隐诀》《真灵位业图》等的两百余卷道经,在此宏扬上清经法。后又经他及众弟子数十年的苦心经营,教理和安排逐步齐备,后人因以茅山为祖庭,才逐步开展演变成了今后的"茅山宗",亦是上清派以茅山为开展中心的别称。   自陶弘景今后,茅山宗人才济济,其影响也日渐扩展。唐宋时期的茅山宗开展到了顶峰,唐代茅山道士王远知、潘师正、司马承祯、李含光等,均极得大唐宗室的爱崇。   茅山宗首要传承了《上清大洞真经》,修持办法以思神、诵经为主。也有炼丹,宗师陶弘景自己就是一位精于炼丹的高手,梁武帝就从前服食过他的丹药。 宋朝至明朝时期茅山宗与各派所融合,不复存在。   时至今日,偶然呈现的所谓茅山法门多见于附道外道的民间巫术。茅山道士多是以捉鬼降妖而名闻于世的,殊不知茅山宗的教义� �华却跟这些毫无瓜葛。之所以会这样的名声,一则是后世弟子为了骗吃骗喝,而捉弄村民所至,二则是那些无知信徒们言过其实,耳食之言造成的成果。   鬼神之说在人间由来已久,近代更有诸多例子标明其并非无稽之谈。道家的方术有法、术两种,其间道术中的符、咒、灵图、降妖、摄魂等,指的就是降妖捉鬼、渡世救人的一些办法。但其最终却是要借此到达修行的意图,而绝非是以降妖捉鬼为已任。   因为清帝宠信释教密宗,道家的传承在此时期受到了执政者的极力排挤。特别自清今后,近代科学的鼓起,更是让道家的开展走上了绝地。道门子弟也大都由此沉沦,以致真实的道士越来越少,反而那些假道士、真神棍们却越发的猖獗起来。导致门人不思进取,整天里只知装神弄鬼的骗人金钱,直把个好端端的茅山宗弄的改头换面、乌烟瘴气。茅山宗   茅山宗是以茅山为祖庭而构成的道教派系。它宗承上清派,是上清派以茅山为中心开展的别称。它的实践开创者是陶弘景。南齐永明十年(492),陶弘景归隐茅山,自号“华阳隐居”。他承继杨羲、许谧所传上清经,尽心搜求流失的杨、许手书上清经诀真迹,编纂了专门记叙上清派前期教义、方术及前史的《真诰》以及《登真隐诀》《真灵位业图》等二百余卷道经,宏扬上清经法。经他及众弟子数十年的苦心经营,上清派的教理和安排逐步齐备。实践上,其时茅山已成为道教上清派的中心,后来上清派即被称为“茅山宗”。   茅山坐落江苏省的西南部,常州的西部,距常州大约60公里,南北约长10公里,东西约宽5公里,面积50多平方公里。宛如一条绿色苍龙横卧于江苏省句容、金坛、溧水、丹徒、丹阳五大县(市)之间。主峰大茅峰,似绿色苍龙之首,也是茅山的最顶峰,海拔372.5米, 虽不算高,但常言道:山不在高,有仙则灵! 茅山有四大特色: 一、风景秀丽,风光怡人,素有九峰、十八泉、二十六洞、二十八池之胜景,还有众多漫山遍野的厅岩怪石,使茅山构成了一种奇特而又美好的大自然风格。 二、茅山以它的道教圣地而著称。茅山成为道教上清派的发祥地,被后人称为:"榜首福地,第八洞天",享有"秦汉神仙府,梁唐宰相家"之美誉。 三、茅山仍是新四军苏南抗日根据地的中心。茅山被毛主席列为全国六大抗日根据地之一。 四、茅山是六、七十年代,知识青年上山下乡接受革命传统教育的地址,六七千名常州知青这儿留下了一代青年的芳华和热忱,为茅山的开发留下了不可磨来的功绩。   自陶弘景今后,茅山宗人才济济,其影响日渐扩展,唐宋时期益盛。唐代茅山道士王远知、潘师正、司马承祯、李含光等,极得唐宗室的爱崇。他们时被礼请入京,或问道,或建醮,出入禁中,备受礼遇。朝廷又常为茅山宗建观、赐田产,敕封茅山长生之林,制止樵采、田猎。唐代社会上最显要的道士多来自茅山。其时有“茅山为全国道学所宗”之誉。   宋代茅山宗历代宗师多得宋室所赐“先生”称谓,至刘混康任嗣法宗师时臻于极盛。哲宗曾召他为皇后孟氏看病。绍圣四年(1097),敕命江宁府将其所居茅山潜神庵扩建为元符观。徽宗即位后,敕令扩建元符观为“元符万宁宫”,并赐刘混康九老仙都君玉印、玉剑,又亲书《度人经》《清净经》《六甲神符》赐之。刘混康身后,徽宗追赠为“葆真观妙冲和先生、太中大夫”。“三茅信奉之严,未有盛于斯时也”。茅山宗从南朝梁至北宋,鼎盛数百年,一向为道教干流。南宋今后,逐步衰微,但仍传承不停,且时有高道名于世。   至元� �,名道士杜道坚入觐元世祖,奉玺书提点道教,住持杭州宗阳宫,皇庆元年(1312),仁宗授号“隆道冲真崇正真人”。这今后,又有茅山道士张雨,以能诗善画享誉于元后期。元成宗大德八年(1304),元室封三十八代天师张与材为正一教主,总领三山符箓,茅山宗上清宗坛归并入正一道。它作为道教的一宗,虽仍有传承,但已是强弩之末了。     据《茅山志》载,茅山宗共有嗣法宗师四十五代。榜首代称太师,第二代称玄师,第三代称真师,这今后各代皆称宗师。嗣法宗师的绝大多数皆出身茅山邻近的句容、丹阳、溧水、金坛等县代代崇道的隐逸之家,自幼受道教的熏陶。嗣法宗师的传授,宋徽宗曾经,一般以杨羲、许穆、许翙所传上清经箓为凭。自刘混康取得朝廷恩赐的九老仙都君玉印和玉剑后,嗣法宗师的传法信物增添了印剑。现九老仙都君玉印、玉圭、哈砚、玉符四宝仍藏茅山道院,为“镇山四宝”。   茅山宗信奉元始天尊为最高神。首要传承、修习杨羲、许谧、许翙所造的《上清大洞真经》,同时也兼习《灵宝经》《三皇经》及《天师道经戒法箓》。修持办法以思神,诵经为主,修炼理论在陶弘景时已根本构成,后经王远知、潘师正、司马承祯、李含光等人的宏扬而渐定型。茅山宗也发起炼丹。该宗历代修习的《真诰》载有不少炼丹服食成仙的故事。茅山华阳宫邻近有陶弘景炼丹遗址,梁武帝曾服食陶弘景所炼丹药,唐玄宗、宋徽宗亦对茅山道士炼丹极感兴趣。历代达官贵人、文人学士有吟咏茅山炼丹遗址的诗歌近二百首。   茅山道士在道内称上清弟子,或三洞弟子,以出家居道观修炼为主,并重视文明和宗教道德修养。钻研道经,遵遵法戒,实施斋醮多依古法。茅山宗有比较体系的教理和规范化的宗教仪轨,不少道士善于撰述。直到宋元时期,还有杜道坚、张雨以玄理诗文名世。笪蟾光《茅山志·真人著作经忏道书》收有《上清大洞宝经篇目》百部,《上清二十四高真玉箓》一部,《上清大洞宝箓篇目》三十五部,《众真所著经论篇目》六十二部;郑樵《通志·艺文略》著录茅山道书目四十部。该宗著作宏富,为前期诸道派之冠。   在我国道教史上。茅山宗有着重要地位,它不仅在隋唐时期成为道教的干流,并且对道教理论和修炼方术也有较大奉献,安排准则也较健全。因此它在诸符箓派兼并为正一道之前,能与龙虎宗、阁皂宗鼎立为符箓三宗之一,兼并今后,又能以小宗独自承传直至近代。

6. 庆元风景名胜区

夹关古镇

夹关古镇,位于四川省邛崃市境内,是邛崃三大古镇之一,距今已有两千多年的历史。南宋大诗人陆游任职临邛通判时,曾多次过往夹关,亦留下些许诗句。夹关古镇还曾是四川茶马古道和南丝绸之路上重要的驿站之一。

烟雨夹关

成都周边最像烟雨江南的古镇?这里没有人来人往的游客,没有人山人海的喧嚣,只有背着背篓赶集的茶农和放学回家的孩童。穿过古朴的街道,跨过原始的石桥,叼着叶子烟的大爷在河边钓鱼,大妈在青石板上浣衣俯仰之间,荡起一圈圈涟漪……

这里民风淳朴,秉承传统文化。沿江而行,吊脚楼、老码头、石蹬桥、拱桥、石板路勾勒出古镇沿江两岸风景,而桥边偶尔所见洗衣、淘菜、垂钓的景象让人想起儿时电影中江南水乡的味道……这里记忆和延续着古镇昨天和今天的故事。

漫步夹关古镇,遥看远处的山,近处的桥以及两岸的房都倒影在水中,甚是美丽。夹关古镇像一本书,一本文化厚重、内涵丰富的史书。它又像一首诗,一首柔情 似水、清新隽永的诗。它更像一幅画,一幅浓淡相宜、意境深远的风景画。

山山水水,尽显温婉

一山一水一云天,一叶轻舟碧水间,这里生活很慢,故事都在这沫江山水里。与青山白云对坐,煮一壶黑茶,杯盏之间,半百人生谈笑中。穿过古朴的街道,跨过原始的石桥,总有些惊奇的际遇,今夜佳期如梦。

小桥流水

一江中流,房列两岸,三桥并立。白沫江穿镇而过,江上有三座古桥连接两岸:万福桥、永寿桥、庆元桥。夹关大桥下游20米左右,有一排和大桥平行的石墩桥,石墩桥上可从夹关大桥的桥拱里,拍摄上游的古镇和碉楼,从夹关大桥上拍石墩桥上过河的行人也很有意境。

青青茶园

邛崃是世界上最早产茶的地方之一,也是世界黑茶的发源地之一,邛崃黑茶距今已有1100多年历史,被誉为“中国黑茶之源”。夹关也是邛崃主要的产茶地之一,古镇的南岸就有一片万亩茶山。

7. 庆元十大景点

百山祖

百山祖最吸引人的是登主峰眺云海、观日出。云海变幻之奇谲,日出之壮观,非亲临难以言喻。另外,百山祖还有自然历史博物馆的美称。其境内的主要景点有:百山祖云海、百瀑沟、茶木淤、一龙三凸古树林、黄水长桥、冷杉林、兰泥古化石、三堆神龙井等。百山祖周边有中华香菇文化村、浙南高山风情民俗村等民俗村。其中,三堆村拥有原始森林、香菇种植园、高山草甸、神龙井等景观,还有三堆八大怪、三堆古八景、迎神民俗节、庆元廊桥、二都戏、香菇功夫、三堆剪纸百事吉等人文景观。

庆元到百山祖从7:30-9:00 有三班车,中午12:30-13:00之间有二班车,车程约三小时。也有过路车到百山祖,如从庆元到合湖,如庆元到枫坪等。

火山岩区冰川遗迹

中国目前最大的火山岩区第四纪冰川遗迹,遗迹距今约200万至300万年。绵延10余公里的三条高山河谷中有大量冰斗、冰川漂砾、冰碛砾石、冰蚀洼地和数百个冰臼。众多“口小肚大”的石坑,以类似“滴水穿石“的方式而产生的,酷似中国古代用于舂米的石臼,被称为冰臼。

月山村

月山村后山形如半月,村前溪水曲似银钩,村庄坐落其间,如同山环水抱的一轮圆月,故名月山。月山村首尾各有一块田土羊,分别称为“考坑土羊”和“梅花土羊”,六座古廊桥形如长虹卧波,亭台楼阁错落有致,展现出一幅“小桥、流水、人家”的画卷。月山村自古就以“举溪八景”闻名于世,这八个景点是:月山晚翠、云泉晓钟、龙凤两桥、文奎高阁、宝塔东耸、银屏西峙、龙湫灵液、虎胜奇岩。

火山岩区冰川遗迹和月山村都在庆元的举水乡,直接坐车即可。

8. 庆元风景图片

沁园春·雪

[ 近代 ] 毛泽东

原文 译文对照

北国风光,千里冰封,万里雪飘。

望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。

山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。

须晴日,看红装素裹,分外妖娆。

江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。

一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。

俱往矣,数风流人物,还看今朝。

译文

北方的风光,千万里冰封冻,千万里雪花飘。望长城内外,只剩下无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好。

  江山如此媚� �,引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖,稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。

注释

北国:该词源于中国古代的分裂时期,如宋称辽、金为北国,东晋称十六国等为北国,南北朝时代南方的各朝代称在北方与之对抗的各朝代为北国等。毛泽东中的“北国”使人在不觉中产生出一种我国疆土广大的民族自豪感。

雪:这首词作于红一方面军一九三六年二月由陕北准备东渡黄河进入山西省西部的时候。作者在一九四五年十月七日给柳亚子信中说,这首词作于“初到陕北看见大雪时”。

惟:只。

馀:剩下。此字一作“余”,但目前刊出的书法作品中写作“馀”,以此为准。

莽莽:无边无际。

大河上下:大河,指黄河。大河上下,犹言整条黄河。

顿失滔滔:(黄河)立刻失去了波涛滚滚的气势。描写黄河水结冰的景象。

山舞银蛇,原驰蜡象:群山好像(一条条)银蛇在舞动。高原(上的丘陵)好像(许多)白象在奔跑。“原”指高原,即秦晋高原。蜡象,白色的象。

天公:指天,即命运。

须:等到;需要。

红装素裹:形容雪后天晴,红日和白雪交相辉映的壮丽景色。红装,原指妇女的艳装,这里指红日为大地披上了红装。素裹,原指妇女的淡装,这里指皑皑白雪覆盖着大地。

分外妖娆:格外婀娜多姿。

竞折腰:折腰,倾倒,躬着腰侍候。这里是说争着为江山奔走操劳。

秦皇:秦始皇嬴政(前259~前210),秦朝的创业皇帝。

汉武:汉武帝刘彻(前156~前87),汉朝功业最盛的皇帝。

略输文采:文采本指辞藻、才华。“略输文采”,是说秦皇汉武,武功甚盛,对比之下,文治方面的成就略有逊色。

唐宗:唐太宗李世民(599~649),唐朝的建立统一大业的皇帝。

宋祖:宋太祖赵匡胤(927~976),宋朝的创业皇帝。

稍逊风骚:意近“略输文采”。风骚,本指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》,后来泛指文章辞藻。

一代天骄:指可以称雄一世的英雄人物,泛指非常著名,有才能的人物。天骄,“天之骄子”的省略语。意思是上天所骄纵宠爱的人,成吉思汗即是。汉时匈奴自称。后来也泛称强盛的少数名族或其首领。

成吉思汗(hán):元太祖铁木真(1162~1227)在1206年统一蒙古后的尊称,意为“强者之汗”(汗是可汗的省称,即王)。后蒙古于1271年改国号为元,成吉思汗被尊为建立元朝的始祖。成吉思汗除占领中国黄河以北地区外,还曾向西远征,占领中亚和南俄,建立了庞大的蒙古帝国。

只识弯弓射大雕:雕,一种属于鹰类的大型猛禽,善飞难射,古代因用“射雕手”比喻高强的射手。“只识弯弓射大雕”,是说只以武功见长。

俱往矣:都已经过去了。 俱,都。

数风流人物:称得上能建功立业的英雄人物。数,数得着、称得上的意思。

9. 庆元风景区

双苗尖

地址:浙江省丽水市庆元县

双苗尖风景区,位于庆元县东部洞宫山脉东南麓,与泰顺、景宁和福建省的寿宁、政和毗邻的江根乡境内,距县城90公里,主峰海拔1626米。在数十公里的缓坡上,那美丽的高山草甸、漫山遍野的红白杜鹃花、神秘的奇形怪石、清澈见底的山涧溪水,被原始丛林灌木湮没的石阶古道……使人目不暇接。流水叮咚、鸟鸣唧唧,不时有石蛙跃入水中,发出扑通响声,偶然黄� �从你眼前窜过,令你后退几步。这里春暖夏凉,自然风光气候,胜过空调,空气清新,野香扑鼻,是动植物的天堂,人们游览避暑的好地方。

所以是属于庆元县

本文部分来源于网络,并不意味本站赞同其观点,文章内容仅供参考;此文如侵犯到您的合法权益,请联系我们处理;
本文永久链接:https://www.yzihan.com/ctrip/6734.html