揭阳渔湖镇景点揭阳渔湖在哪里

导读：揭阳渔湖镇景点揭阳渔湖在哪里 1. 揭阳渔湖在哪里 2. 揭阳渔湖有哪些村 3. 揭阳渔湖在哪里申请门牌号码 4. 揭阳市渔湖江夏在哪里 5. 揭阳渔湖在哪里办身份证 6. 揭阳渔湖景点 7. 广东揭阳渔湖 8. 揭阳渔湖面积多少平方公里

1. 揭阳渔湖在哪里

广东省揭阳市经济开发试验区渔湖镇码头街邮编是522021

2. 揭阳渔湖有哪些村

揭阳试验区，渔湖就有，潮尾袁。还有，在东山区磐东镇城南村就是姓袁的。古称盘载袁。

3. 揭阳渔湖在哪里申请门牌号码

【1】可以说渔湖镇有城镇风貌，所属15个村委会有农村气息。

【2】2013年3月2日揭阳空港经济区正式挂牌成立，隶属于揭阳市榕城区，

空港经济区为非建制区（处级单位），总面积234平方公里，管辖地都镇、

炮台镇、登岗镇、渔湖镇、凤美办事处、京冈办事处、溪南办事处，户籍人口42.72万。

渔湖镇包括渔光社区，阳美社区，渔江社区，长美社区，和美社区，

仁和社区，中联社区，仙阳社区，福田社区，港口社区。

辖溪南、东仁、中联、新联、长美、阳美、渔江、港口、塘埔、广美、

凤联、副业、凤南、京北、京南15个村委会。

4. 揭阳市渔湖江夏在哪里

揭阳8大风俗民情你了解吗

1、岁时

春节

　　农历正月初一，民俗称为“过年”。潮邑非常重视这个节日，当天一大早，人们便走亲访友，称为“拜年”。拜年时一般都应带“大吉”（即柑，大于桔，故称“大吉”），被访主人也应以“大吉”回赠，以示共同吉利，并互道“新年好”、“新正如意”、“恭喜发财”等以表吉祥之愿。大年初一，按揭阳传统例俗，多数人家早餐吃斋，以示对佛祖的尊重和敬佛的诚心。春节期间，城乡都组织舞狮、猜谜、游标旗、潮州大锣鼓等文娱活动。此外，成人还要给老人、小孩送“压岁钱”。

人胜节

　　正月初七为人日，亦即人胜节。出自晋议郎董勋《答问礼俗》“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪……七日为人”之说。是日，民间以七样蔬菜混煮作羹充食，谓食七样菜，可得财运亨通。此俗今尚流行。

元宵节

　　也称“上元节”，为农历正月十五。揭阳民间旧俗要在本日祭祖。一些乡村，还有做“丁酒”习俗（注，当年生男孩之家庭，要在此日设酒席宴请乡邻。）县城通常皆有赛花灯，燃放烟花，舞狮等习俗。普宁等地乡村，也有元宵夜“看新娘，做四句”习俗。

清明节

　　清明，农历二十四节气之一。一般在每年四月初（通常为四月五日）。清明节前后，是人们扫墓祭拜祖先，缅怀先烈的时间。

端午节

　　俗称五月节，是农历五月初五。相传为纪念爱国诗人屈原投江殉国。是日，各家各户大多吃粽子。揭阳尚有“挑龙须水”、“洗龙须浴”之俗，据说端午时节，江河之水为“龙须水”，或食或洗均可避邪。此外，有些地方还举办“赛龙舟”活动。

出花园

　　揭阳潮语区，凡满15岁的男女一般于当年农历七月七日举行“出花园”仪式，以示长大成人。类似现代的“成人节”。出花园时，外祖家给外孙办“出花园礼”。通常有红公鸡、红屐、酵�@等。亲邻多备布料或肉、蛋为贺。喜家则置办祭礼“拜公婆母”。当日，孩子要吃甜丸红鸡蛋和甜猪肝，意谓圆满长进。

中元节

　　农历七月十五日，俗称“七月半”，也叫“鬼节”。潮属各处普遍有祭祖活动。节前节后一二天，各善堂和寺庙也有“施孤”放赈活动。

中秋节

　　农历八月十五日，是晚家家户团聚吃月饼，品水果赏月。本区民间中秋节品，必有月饼、芋头、柚三种。相传元初，统治者强迫汉人每家养一名元兵，抗元人士不满其压迫，乃借月饼传书，约定各家中秋夜某时杀死所养“元番” ，是夜一举成功。当时汉人称元兵为“鞑鬼”，故中秋节食芋剥皮谓之“剥鬼皮”，剥柚食肉谓“吃鬼肉”。民俗中还有“拜月娘”，荡秋千，烧瓦塔等活动，海外侨胞亦喜择中秋回乡探亲，与家人团聚。

重阳节

　　九为阳数，故农历九月九日称“重阳”，是日登高成俗，榕城市民多登临黄岐山、紫陌山游乐。地都一带有食鱼粥，有些地方则有食杂烩粥习俗。此日，儿童多放纸鸢，民谣有“九月九，风禽（筝）仔，满天走”之说。

冬节

　　农历冬至日为冬节，俗称“小过年”。旧俗冬节要祭拜神明和祖先，祭品中必有糯米圆，以示大团圆。民间有“食过冬节圆，就多一岁”之说。也有用糯米圆粘于器物、屋柱、耕牛之上，以祈丰收的习俗。

2、婚嫁

　　揭阳旧时婚俗，要经问名、纳吉、纳彩、请期、纳征、迎亲等六道程序，谓之“六礼”；有些地方有女儿出嫁前夜睡草席之俗，相传此俗源自昔年一后母虐待羞辱前人所遗之女，令其如此睡法，不料此女后发富起家，子女昌盛，自此人们便仿效相沿成俗；此外尚有“提油舅”、“做四句”等俗。“提油舅”即女儿出嫁当日要由其兄弟提五件礼品同往男家，称之“提油舅”，其在新郎家最受欢迎，一般在首席宴座。“做四句”是指嫁娶的各种仪式，女家要聘一位如戏剧中宾相一样的老妇女，唱四句“祝颂语”来主持，四句有约定俗成的，亦有现场自编的，大都押韵，诙谐。揭邑另有一俗，为其他地区少见，即将要结婚之男女，如遇家中出丧（一般指长辈），则必在百日内成婚，否则要三年后方可行嫁娶之礼。这些旧俗一些地方尚有留传，而大多数地区已是婚事新办，简办，就连集体婚礼，旅游结婚等时尚也渐成风气。

3、赛龙舟

　　揭阳赛龙舟活动，已有300多年的历史。揭阳素称水乡，溪涧交错环绕，榕江南北二河、练江、龙江水深流长，河面宽阔，波平浪静，是划龙舟的好地方。赛龙舟活动，历代不衰。揭阳龙舟，规格较为统一，在潮汕各市县中，最长最大：舟长32米、宽1.5米，共设桨25对，舵一支。揭阳龙舟，造型美、气魄大，龙颈修长，龙首高昂，威武俊秀。每年端午节前，龙舟落水时要举行仪式，然后进行训练，称“试桨”。龙舟赛有四种形式：表演赛，友谊赛，胜负赛，锦标赛。清末曾任福建巡抚的丁日昌，晚年定居揭阳时，曾发起主持、邀请潮阳、普宁、揭阳等地龙舟队在榕江南河进行比赛，结果，揭阳棉树红色舟夺魁，丁日昌授予“钦差大臣丁赏”红绒锦旗一面。

4、英歌舞

　　英歌舞是一种融舞蹈、南拳套路、戏曲演技于一炉的民间广场舞蹈，表演气势豪壮，气氛浓烈。相传英歌舞始于明代，取材于《水浒》中梁山泊好汉元宵节大闹大名府的故事。舞蹈队分前棚后棚，前棚一般由36个人组成，大型的由108人组成，每人手执一对彩色木棒，配合锣鼓点和吆喝，挥动双棒交错翻转叩击，边走边舞，一步一呼，队列变化或“长蛇挺进”，或“双龙出海”，“四虎并驱”，或“二龙相斗”，翻腾穿插18套式。后棚人数多少不等，但最多不超过72人，扮成各式杂耍艺人配合前棚演出。

5、潮剧

　　潮剧，是潮汕地方剧种，用潮汕方言演唱，明嘉靖年间，揭阳潮剧已有本地特有剧目《荔镜记》、《苏六娘》等。潮剧流布于广东东部、福建南部以及台湾、泰国、新加坡、马来西亚、柬埔寨、越南等国潮人聚居地区。唱腔是曲牌联缀体和板式变化体两种体制的融合，保留着一唱众和、二三人以同唱一曲和曲尾帮唱的形式。乐调分轻三六� ��重三六、活五和反线，伴奏音乐吸收民间大锣鼓乐、庙堂音乐、民间小调等；乐器有唢呐、笛、二弦、胡弦、扬琴等，锣鼓有大锣、小锣、苏锣等。角色早期生、旦、丑、外、贴、末、净等七角，至当代发展为十种丑、七种旦、五种生、三种净，其中以丑、旦表演最有特色。晚清，揭阳不少潮剧班，行当齐全，阵容严整，演艺高超，蜚声潮汕，其中知名的有揭西县棉湖桥园的“老玉堂春”、揭东县曲溪寨内的“老玉春香”、渔湖江夏的“老源正”等。现在潮剧界演艺名流，不少是揭籍艺人。

6、纸影戏

　　纸影戏，俗称皮猴戏，是用皮革或纸板平面雕刻成各种人物形状，透过灯光在棚窗纸幕上投影演出的一种戏剧形式。至清未，改影现为形现，将原皮革或纸版平面雕形改为木偶立体造型，木偶背部和两手各穿一根铁线，以供操纵表演。低影改为木偶，但潮人习惯仍称为纸影戏。纸影戏也属地方剧种，有正音戏、潮音戏、晚清以后，揭阳纸影戏十分盛行和普及，纸影戏班多达几百家。纸影戏表演时，台内仅有五、七个人，包揽了生、旦、净、丑各行角色的表演唱和鼓乐，故潮俗有“手打鼓、脚打锣、口唱歌、头壳撞深波”之谣谚。

7、潮汕工夫茶

　　潮汕工夫茶，历史悠久，最具地方特色，发端于明代中晚期。潮汕工夫茶，重在品味鉴赏，有一套讲究茶具、茶叶、用水、冲法、品味的茶经：选茶，潮人最喜乌龙茶等。选水，以山泉为上，江水为中，井水为下。炭火，潮人最喜用“绞只条”炭，此炭无烟，具有炭香气味，以此炭烧水，火势均匀。茶具则有茶壶、茶杯、茶锅、茶洗、茶碟等12件。泡茶之前，选用开水把茶壶、茶杯烫过，称为“热罐、热杯”，装茶叶时，讲究小粒在底部，大粒在顶部。还有“高冲”、“低斟”、“关公巡城”、“韩信点兵”等讲究。任日本口福会会长的日籍华人陈东达教授在《饮茶纵横谈》一书中说：“日本的煎茶法来源于潮汕工夫茶。”

8、广场文化

游神赛会

揭阳地区游神，以游城隍神和关帝神最为隆重。旧俗均在每年正月间，时城中绅士和各馆头先择定吉日游神。游神方式多种多样，大型的配有高灯彩旗、花灯、扮景、醒狮队、大朋标、大锣鼓、笛套音乐、英歌舞等。乡间游神，各村时间不同，方式大同小异。游神时，必伴演大戏，称为“神戏”，据说专为神演出，故戏台均搭在神庙正面。旧俗赛会多在每年九月进行，但也有于本村社庆日进行的。赛会时，各村供奉村信仰之神，备齐“三牲”、“五牲”、及用食品精制成的各种艺术品，如用糯米粉制成各种飞禽走兽、奇花异卉等，摆列于神座前，既是拜神，又是比赛看谁手艺高。

烧龙

揭阳烧龙，始于明代磐溪都之古乔，即今磐东之乔西，乔东，乔南。现已沿革为揭阳最隆重的一种民间艺术活动。按其传统习俗，每年农历正月初二起，开始游龙迎春，至初十晚烧龙。彩龙身上装满烟火，由一群青壮男子托举，点火烧龙时，伴随锣鼓声，爆竹声，彩龙腾跃飞舞，口吐火球，身喷烟火，五彩夺目，极为壮观。另外，烧龙时天气尚寒，而舞龙者仅身着短裤，身涂植物油（火星掉在身上易滑落），烟火映照之下，全身红光发亮，成烧龙时又一奇景。相传烧龙活动是祈祷当年风调雨顺，五谷丰登。

行彩桥

　　行彩桥是揭阳民间一种祈福民俗，历史悠久，流行于今揭阳市区和揭东县一带。活动时间一般均在每年农历正月十一到正月十六日之间。在十一日之前是筹备阶段，好各处桥梁由附近群众用榕叶、彩带、彩灯装扮。� ��一日称为“行头桥”，十五日正日称为“行二桥”，场面比行头桥较为隆重，十六日称为“行尾桥”，是这个系列活动中的最高潮。旧俗称：凡参加行彩桥的人，都暗祈神赐福，并各作四句：“摘榕叶，日日有钱揸（拿）”，“行侨肚，明年娶雅么”等。“行彩桥”习俗历代相传，至“文化大革命”期间，被当为“四旧”一度中断，近年，城乡之间又兴起。

观花灯

　　观花灯是揭阳民间一种游艺风俗，时间一般都在每年元宵节前后。元宵节也称上元节，是中国一个传统节日，元宵观灯其历史渊源也早。据清《揭阳县志・岁时》载：“上元张树灯，放烟花，扮人景，舞狮子，猜灯谜；妇女渡桥，谓渡厄，或采青拾瓶嘴回归，取义生男；乡村架秋千为戏，斗畲歌，唱得佳音获胜。是晚欢饮彻夜”。元宵观花灯，揭阳城乡甚为盛行。节日前后，花灯鼓乐，满城如醉。各式各样花灯，比比皆是，有屏灯、纱灯、花灯等。

5. 揭阳渔湖在哪里办身份证

摩托车驾驶证要经过下面程序，揭阳的摩托车考试现在规范了，所有考试均为男装摩托。　

1、报名，选个驾校报名就可以了，或去交警队或车管所报名。报名时带上身份证、6张照片、暂住证。然后缴费，之后填表。

2、体检，拿着缴费收据去体检，体检项目主要是检测你是否色盲、残疾、视力不佳等，现在基本略去。

3、科目一考试，理论考试，直接发给你一本书，回去看就行了，然后过一段时间通知你考试，考试50道题，满分100分，90分以上算过。书看一下，做题时认真一些，一般都可以过。考完之后，当场就知道自己多少分。

4、科目二考试，绕桩，在一条直线上，有三个杆子，要求以S型绕过三个杆子，然后再绕回来，过程中脚不能落地，车子不能熄火，车子不能压黄线。平时自己练一下，在考试时速度稍微慢一些，稳一些，不要紧张。一般都是绕一圈就过了。

5 以上都通过之后，签名，然后就等通知拿证了。通知你考试，考试50道题，满分100分，90分以上算过。书看一下，做题时认真一些，一般都可以过。考完之后，当场就知道自己多少分。

6 以上都通过之后，签名，然后就等通知拿证了。

6. 揭阳渔湖景点

济宁武家村

武家村位于山东省曲阜市小雪街道，建村于洪武十三年(公元1380年)，坐落于山东省曲阜市城南九龙山，九龙山有西汉鲁王墓、唐代摩崖造像石刻等名胜古迹。

汉鲁王墓群，西汉鲁王墓。共13座，其中五座位于九龙山南坡山腰，墓门南向;两座位于亭山北坡山腰，北向;六座位于邹城市四基山和云山。均为东西并列，开凿于山岩之中的洞室墓。

九龙山摩崖造像石刻。始建于明永乐3年(公元1405年)，墓主名为武兴，祖籍安徽凤阳人，明洪武年间移居山东曲阜，深受乡邻崇敬，在此繁衍生息，成为名门望族。石碑为清光绪34年(1908年)所立，1986年被公布为曲阜市第一批文物保护单位，2012年被公布为济宁市第四批文物保护单位。

济宁葫芦套村

济宁葫芦套村位于曲阜市吴村镇风景秀丽的龙山南首，三面环山，一面临水。

村落形成于明代，房屋结构多为石砌、土坯老房，相当部分保存旧貌遗迹，文化底蕴丰厚，历史典故颇多。村内拥有龙山、葫芦湖、葫芦长廊、龙目湾、龙泉亭、十八罗汉石等多个景点。

该村依托原始生态资源，以保留完好的古村落为载体，现已规划建设了观光休闲采摘区、民俗民居体验区、山区景观娱乐区、垂钓水上嬉戏区，餐饮食宿区等五大区域，成为一处休闲佳地。

济宁龙湾套

龙湾套村位于山东省济宁市泗水县济河街道办事处辖区内，东临踞龙山，西看夹山，南有龙湾套水库。龙湾套是多姓氏村落，以王姓为大姓。

踞龙山历史悠久，《左传》曰：“鲁有大庭氏之库，泗有居龙之宫”，《通鉴外记》云：“太昊命大庭为居龙氏”。《炎黄氏族文化考》载：“曲阜有大庭氏之库、壤地相接，尤为可证知居龙氏即在泗水一带……今泗水治东南十五里有居龙山即此”。

龙湾套水库，是泗水县第二大水库，也是泗水县城市供水的水源地，水库容量5000万立方米，修建于上世纪50年代，是垂钓爱好者的佳地。

济宁王家庄

王家庄民俗村位于泗水县泗张镇东北部，依山傍水，地理位置优越，是历届泗水桃花旅游节的举办地，被誉为济宁后花园。

王家庄村与圣源度假村、万紫千红生态养生旅游度假村、黄山林场、宋家沟生态园、十八罗汉洞、桃园仙庄相邻。

王家庄村打造了景观石墙、景观水墙和文化广场、仿古入口、特色游步道、拦水坝、提灌站、农家乐、民俗馆、游乐场、农夫菜园等民俗景点，每年都会吸引游客参观体验。

济宁西平村

微山西平村，在微山县城西北十八公里，昭阳湖西侧。村西为沛县大屯镇辖区。

西平村清末聚落初建，东连东明村。原靠一座土寨西门建村，名西门村，后演变为西平村。1984年，由沛县划归微山县。

西平村渔湖产品十分丰富，盛产龙虾、青虾、河蟹、乌鳢等名优水产品，水产养殖业已成为当地居民的收入之一。

7. 广东揭阳渔湖

　　渔湖镇位于揭阳市区东南部，地处榕江平原中心部分（北纬23°32′，东经116°22′），为榕江水系中下游南、北两河夹角处、三面环水。从东至北与炮台、曲溪、东山相望，西接榕城，南与仙桥、潮阳灶浦对峙，是一个完整、独立的自然区域。地形西部夹，中部缩，东部宽，呈葫芦状，古有“浮水葫芦”、“葫芦宝地”之美称。总面积52.7平方公里,南北相距11.6公里，东西7公里，共有97个自然村围（包括今榕东）。境内河流交错，一马平川，土地平整，道路畅通，村落密布，屋宇俨然，地肥水美，自古至今，皆称“渔米之乡”。　　渔湖历史悠久，秦始皇三十三年（公元前214年），赵佗南平百越，置桂林、象郡、南海三郡，并派兵戌守五岭，设揭阳戌区，按县郡制，渔湖建置设亭。汉武帝元鼎六年（公元前111年），始有渔湖都之设置。延至隋、唐时代，渔湖隶属揭阳所辖。迨至宋绍兴三年（1133年），揭阳首任县令孙乙，辟县治于渔湖吉帛村（今京冈）。宋高宗绍兴十年（1140年），卜吉地建城迁至玉窖村（今榕城），故有“未有揭阳县，先有渔湖都”之说。明世宗嘉靖四十二年（1563年），揭邑辖二乡九都，渔湖为九都之一。清代渔湖之建置，仍承明制，渔湖始设都司于打铁铺（在今竹篮村北面，已废），为村六十有七，典吏分管。民国二十七年（1938年），官、渔、磐合为第一区，渔湖属一区，分辖7乡。1949年中华人民共和国成立，渔湖于同年12月5日成立渔湖区人民政府，列第17区，区址设于江夏村。1972年5月1日，社治迁至渔湖桥头。1991年12月，揭阳撤县设市，在渔湖设立揭阳经济开发试验区，区管委会选址港口村。　　渔湖自古人文蔚茂。宋代先后得荐辟或登进士者，有陈希伋、袁熙、孙大美等3人。明清两代，随着经济和教育事业的发展，渔湖更是人才辈出，尤以明代最负盛名。崇祯年间潮州“戊辰四俊”，渔湖就占了黄奇遇、宋兆禴双俊，且均为忠贞爱国之士。迨至清代，渔湖文武进士9名、举人6 4名、贡生66名。民国时期的渔湖，更有不少人才，有追随孙中山先生的孙丹崖、林建中，以书画驰名者有孙裴谷、孙堉兰、孙文斌、黄天秀、陈文希、林受益、林展鸿、郭笃士等，均以其艺术成就蜚声海内外。中华人民共和国成立后，百业兴旺，渔湖名贤不乏其人。有著名地理学家、为珠峰正名的林超博士，香港大学首位华人校长黄丽松博士，故宫博物院古书画鉴赏家黄天秀等等。科技、教育、文化、卫生、体育事业欣欣向荣，渔湖潮剧团曾上省城代表揭阳演出自编小潮剧《白兔嫂买鳖》，获省创作二等奖，演出一等奖、舞美奖，为渔湖“戏剧之乡”保持美誉。　　渔湖，作为创建揭邑县城之地，文物古迹也为数不少。有郭子从墓、涵元古塔、化龙古桥、登瀛五马坊、隐相祠、梦龙涤爪碑、翰林府、将军第、七蛇会龟、双溪明月、凤坡渡、姑嫂桥、明《琵琶记》剧本、明参将关防印等。有革命遗址梅兜辛亥革命“三点会”址藏书楼、中共揭阳县委江夏会议旧址友梅轩、一区农会址江夏春泽公祠等等，见证了渔湖的历史文化底蕴。　　渔湖又是著名侨乡，明清时期，早有过洋谋生，侨居国外的历史。民国初，梅兜启丰批局，已是揭邑七家批局之—。梅兜魏怡隆、江夏隆合泰等众多侨胞，旅外勤业，功绩显赫，与星河同辉。他们身居异域，心系桑梓，兴学育才，为家乡建设出谋献策，添砖加瓦。　　综观历史，渔湖始于秦、汉，设都制于明，盛于中华人民共和国成立后。展望未来，市区东移，新城区建设全面铺开，渔湖正以崭新的姿态，博大的胸怀，笑纳八方贤才。渔湖，明天会更好。